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インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット

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商品説明

おびただしい数の「頭」が並んでいる。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。。川連漆器茶びつ。【横石臥牛】現川焼の伝統　重要無形文化財　十三代横石臥牛作　刷毛目白鷺　水指。新品　石原稔久　片口&花器　薪釜。新品未使用　バカラ　オクトゴン　小物入れ　トレイ　灰皿。十四代　酒井田柿右衛門　濁手山つつじ文　陶額　トトチ　東な8-0111☆1F。鶴巻宗富　香合　赤楽　梅。京都　金閣寺蒔絵　香合。人間国宝] 十三代酒井田柿右衛門・濁手・香合・菊紋・有田焼・共箱付き。超レア‼️縁起物‼️彩遊企‼️まるり‼️おか犬　貯金箱‼️双子の犬の陶器製置物 ST-40。ヴィンテージ特大インディアン壁掛け。未使用茶道具黒真塗紅鉢型野々田商店製電熱器佐藤浄清造万代屋釜共箱。入手不可能！Hand Madeカシミア・カーペットインド製 40年前商品。東大寺　二月堂　日乃丸盆　お盆　根来塗　箱付　漆工芸　5枚セット。シボレー２４分の1。木製馬の置物セット（オレンジ・黒）。未使用　白磁　有田焼鶴首一輪挿　中村清六作　高麗庵清六窯　黄綬褒章　ろくろ挽き。Ｐ３９０　棗　『二代　佐野長寛作』『即中斎　書付』『溜塗』『中棗』　共箱　茶道具。漆器文箱金蒔絵硯箱　瓦模様　桐紋　水滴　筆付き黒金色装飾伝統デザイン。「金彩の鳳凰(ほうおう)と龍！」古伊万里深皿(直径15.5cm) 2客セット。【松本佩山】孤高の陶芸家　日本名窯　有田年木庵　松本佩山作　曜変花鳥天目　平茶盌。古伊羅保茶碗「譲栗」沓形茶碗裏千家八代又玄斎一燈花押！7777