【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱・タトウ箱付
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商品説明
■画 題■「茶掛 山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」 ■寸 法■(約)幅 36cm× 丈 176cm・軸先寸 ■作 者■ 大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂(さわ りょうどう)昭和18年 兵庫県 出石郡 に生まれる。◆『西郷隆盛 二行書』 掛軸◆検)高杉晋作 坂本龍馬 勝海舟 山岡鉄舟 福沢諭吉。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。◆【藤原定家】真筆 『花』和歌一首 冷泉為村極め状付 末田幽碩・日永可敬極札有◆。軸先:黒漆塗。【茶道具】極楽寺 西垣宗興和尚筆 「桃花萬家宴」画賛 掛軸C159。 付属品:共箱、タトウ箱付です。◆『一休宗純 行書』掛軸 一休さん◆検)千利休 足利義満 豊臣秀吉 楠木正成。よく春の茶会の床に掛けられます。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。【処分価格】◆徳川斉昭(烈公) 和歌 『斉昭之印』真筆 巻物◆ 検)徳川慶喜。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。神代系図 掛軸 平田篤胤謹図識 明治2年。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。原 在照 水墨画風 掛軸 人物と自然。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚(はら)で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。鉄斎墨 国家第一なし 古墨。【真作】掛軸 二字書 逸品 共箱入 N145。昭和40年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和53年 慈眼寺 住職になる。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。◆『楠木正成 消息文 新田義貞(源義貞)宛』◆検)源頼朝 足利尊氏 上杉謙信。美品です。こちらの茶掛 山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。書道絹本 2×8尺10枚。源右衛門 染付風鎮【美品】箱あり。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検)千利休 法然 空海。新年縁起物 高砂夫婦未使用 筆者國広 長期保管品安価で! サイズ約180x53。関防印は無量寿です。〜山花開似錦(山花開いて錦に似たり)とは?〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。創価学会 池田大作名誉会長 押印和紙/飾り色紙セット‼。【超希少】牛角凍鶏血石 古印材。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第82則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。◆【藤原定家】『田家初秋』和歌 吉川惟足極札◆検)藤原俊成 藤原道長 紫式部。【真跡】★徳川綱吉 常憲院綱吉 奉納経白地金泥経 ★検) 徳川家光 空海 最澄。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。【真筆】◆『武田信玄 書』茂内道順印極札 掛軸◆検)徳川家康 織田信長 豊臣秀吉。呉竹「抱雲」② 5丁型4挺 書道具墨 現在定価9900円×4本=39600円。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。小泉純一郎 第73回自由民主党表彰記念 総裁 書。田能村竹田 菊の花 墨絵 掛軸 和紙製。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱)。【旧家出品】雪舟 「秋冬山水図」 掛軸 東京国立博物館 正式許諾 限定E.A番。大瀧の肚(はら)をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。お店の情報
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