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大徳寺435世管長大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

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商品説明

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。額春見文勝画賛妙心寺642世管長アクリル板。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。書安藤文子/作のぞみ額870x450mm26型女桑額だけでも高額。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。【真作】掛軸　二字書　逸品　共箱入　N145。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。◆『西郷隆盛二行書』掛軸◆検）高杉晋作坂本龍馬勝海舟山岡鉄舟福沢諭吉。軸先は上質な桑材が使用されております。美品掛け軸福本積応作富士ノ図「旭日」宝林寺共箱禅語正月掛け。紙本。◆『楠木正成消息文新田義貞（源義貞）宛』◆検）源頼朝足利尊氏上杉謙信。軸先（桑）。◆【藤原定家】真筆『花』和歌一首冷泉為村極め状付末田幽碩・日永可敬極札有◆。時代箱。書道絹本　２×８尺10枚。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。源右衛門　染付風鎮【美品】箱あり。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。【茶道具】極楽寺　西垣宗興和尚筆　「桃花萬家宴」画賛　掛軸C159。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。【名宝】◆『一休宗純「龍」書』掛軸一休さん◆検）千利休法然空海。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。新年縁起物　高砂夫婦未使用筆者國広　長期保管品安価で！サイズ約180x53。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。◆『一休宗純行書』掛軸一休さん◆検）千利休足利義満豊臣秀吉楠木正成。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。創価学会　池田大作名誉会長　押印和紙/飾り色紙セット‼。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮