三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)
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商品説明
#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。◆『楠木正成 消息文 新田義貞(源義貞)宛』◆検)源頼朝 足利尊氏 上杉謙信。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。◆【藤原定家】真筆 『花』和歌一首 冷泉為村極め状付 末田幽碩・日永可敬極札有◆。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。書道絹本 2×8尺10枚。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。源右衛門 染付風鎮【美品】箱あり。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【茶道具】極楽寺 西垣宗興和尚筆 「桃花萬家宴」画賛 掛軸C159。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検)千利休 法然 空海。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。新年縁起物 高砂夫婦未使用 筆者國広 長期保管品安価で! サイズ約180x53。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。◆『一休宗純 行書』掛軸 一休さん◆検)千利休 足利義満 豊臣秀吉 楠木正成。翻訳者は「湖南文山」です。創価学会 池田大作名誉会長 押印和紙/飾り色紙セット‼。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。【超希少】牛角凍鶏血石 古印材。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。◆【藤原定家】『田家初秋』和歌 吉川惟足極札◆検)藤原俊成 藤原道長 紫式部。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。【真跡】★徳川綱吉 常憲院綱吉 奉納経白地金泥経 ★検) 徳川家光 空海 最澄。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。【処分価格】◆徳川斉昭(烈公) 和歌 『斉昭之印』真筆 巻物◆ 検)徳川慶喜。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。【真筆】◆『武田信玄 書』茂内道順印極札 掛軸◆検)徳川家康 織田信長 豊臣秀吉。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫お店の情報
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