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「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

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商品説明

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。★0059宋時代　洛阳雷村窯三彩釉碗 ★唐物茶碗茶道具茶器。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。鼠志野林正太郎湯呑共箱湯飲み。タイ　宋胡録　鉄花絵皿　鑑賞用。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。赤膚焼茶入赤膚山大塩昭山仕覆宝利休梅正絹間道共箱茶入茶道具美品。Ｒ２９６　水指　『在銘』『金地』『老松文』『末広水指』　木箱　茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。横山直樹 (師川端文男) 備前自然練り込み徳利徳利共箱陶芸陶器民藝。貝殻型陶器ボウル自然木目模様。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。陶器蓋付きカップとソーサー。時代物李朝染付魚蟹海老文壺花瓶箱付白磁青花朝鮮古陶唐物骨董品。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。江戸期古伊万里染付！良き図柄！松に鷹(鷲)図！蓋物/喰籠 1点！。中皿 4枚鳥花染付古伊万里上手物明治。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。T様へ感謝お嫁入り‼️九谷焼KUTANI あじさい❌鶴❌松　蓋もの食籠作り置き。2703 深川製磁　呉須葡萄　花瓶　金彩　未使用。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。時代古瀬戸盃ぐい呑江戸時代。ドラゴン陶器装飾品。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。2433 有田焼　紫辰砂　鉢。【希少】オールドウェッジウッドティーカップ＆ソーサー。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。1911年「デンマークの風景」イヤープレートロイヤルコペンハーゲン。オシャレ　壺　花器　備前焼　10。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。信楽焼　抹茶碗　楽齊　黄釉　平茶碗　茶道具　アンティーク抹茶碗　蔵出　共箱　１客。【レア】九谷焼花瓶寿字文交趾風瑠璃色吉祥縁起物。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。未使用備前焼斉藤隆持ち手付き花生花瓶花器壺伝統工芸美術品。岡田裕　萩焼　花入。